Sādhanā Ayurveda : Os doshas

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Estilo de vida que equilibra Kapha

Estilo de vida que equilibra Pitta

Estilo de vida que equilibra Vata

Características dos Doshas Mentais

Estilo de vida que equilibra Kapha:

O dosha Kapha que é composto pelos elementos água e terra, é frio, pesado e úmido. Escolhendo as qualidades opostas – calor, leveza e secura – podemos equilibrar este dosha pesado e estático.

Por exemplo, se Kapha se manifesta como muita frieza no corpo, devemos escolher a aplicação de calor (com sauna, alimentos quentes e chás picantes, etc) para promover o elemento fogo que e inexiste no dosha Kapha. Se uma pessoa está com excesso de peso que teve origem em um desequilíbrio de kapha, as atividades que incentivam a leveza irão beneficiá-la.

Aqui estão algumas recomendações para trazer equilíbrio para este dosha:

· Coma alimentos quentes, leves, picantes, evitando alimentos pesados, frios e que provocam muco.

· Faça exercícios vigorosos como corrida ou esportes competitivos para eliminar a tendência de preguiça.

· Evite dormir durante o dia, especialmente após as refeições.

· Evite dormir mais do que oito horas por dia e procure acordar cedo.

· Faça exercícios de respirações (Pranayama) iniciando pela narina direita. Estes exercícios aquecem e pacificam a estagnação do organismo.

· Fazer amor é muito útil para o dosha kapha.

· Caminhe mais.

· Exponha a pele ao sol e ao vento (cuidando para não se queimar).

· Aqueça seu ambiente no inverno.

· Desenvolva algum tipo de habilidade em artes.

· Use óleos essenciais como eucalipto, cânfora, gengibre e canela.

· Esfregue a pele no chuveiro com uma luva ou esponja vegetal fazendo movimentos dos pés para cima e das mãos para o centro do corpo.

· Mude seus hábitos de vez em quando, explore maneiras de fazer coisas diferentes em sua vida.

A única coisa difícil para as pessoas com predominância de Kapha é mudar, renovar e fazer as coisas de uma forma diferente. Muitas vezes, quando este dosha está agravado, a tendência de preguiça também aumenta. Quebrar esse padrão pode ser benéfico, embora na fase inicial pode parecer pouco natural em comparação com a tranquilidade que este dosha aumentado apresenta. Nitidez, estímulos e excitação podem fazer maravilhas quando o dosha kapha está aumentado.

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Estilo de vida que equilibra Pitta:

As qualidades do dosha Pitta são calor, oleosidade e leveza em certa medida.

Pitta Dosha é intenso portanto, suavidade e relaxamento equilibra Pitta.

As dicas listadas abaixo oferecem sugestões de relaxamento para amenizar essa energia intensa de pitta:

· Coma alimentos refrescantes, suaves, nutritivos, evitando alimentos ácidos, azedos e picantes.

· Diminua a exposição ao calor excessivo, como sol, saunas, exercícios e estilos de yoga que aqueçam muito o corpo.

· Evite lavar a cabeça com água quente (esta recomendação é para todos, specialmente para Pitta).

· Faça passeios noturnos, especialmente quando a lua está cheia ou aparecendo no céu.

· Minimize esportes competitivos e desfrute de jogos lúdicos com os amigos.

· Pratique Yoga de uma forma lenta e profunda, sem concorrer com os colegas. Lembre-se que todos estão em um estágio diferente na prática. Não pratique Ashtanga, que é um método que aquece o corpo.

· Esportes aquáticos, especialmente em água doce são ótimos para equilibrar pitta.

· Tome banhos refrescantes no verão.

· Prefira tecidos naturais, soltos e evite roupas sintéticas.

· Pratique meditação e exercícios de Pranayma.

· Aprenda a lidar com emoções como o ciúme e a raiva, certificando-se de que a raiva não está sendo suprimida.

· Evite o excesso de trabalho, o Pitta tem uma tendência em competir.

· Minimize atividades intensas, filmes e músicas agitados que provoquem tensão.

· Use ervas refrescantes como hortelã, camomila, erva doce, cidreira, e especiarias como coentro, cominho.

· Reduza ou evite o consumo de estimulantes como álcool, cafeína, bebidas energéticas, nicotina, cocaína, chimarrão, chá preto, chá verde, etc.

· Faça auto massagem ou receba abhyanga com óleos de potência fria (coco, girassol ou amêndoas).

· Use óleos essenciais naturais no óleo de massagem ou em recheou para perfumar o ambiente: óleos doces e refrescantes como jasmim, rosa, menta, ylang ylang, lavanda, tea tree, sândalo e coentro.

Um Pitta equilibrada pode nos fornecer uma boa quantidade de energia, sem os distúrbios que um Pitta agravante podem causar, tanto nos níveis físicos e mentais. O Pitta equilibrado irá fornecer sentimentos calorosos e capacidade analítica acentuada, enquanto que em excesso pode haver uma tendência a inflamações e um estado mental com predominância de raiva, ciúme e julgamento.

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Estilo de vida que equilibra Vata:

Para pensarmos em um estilo de vida que equilibra vata, precisamos lembrar que vata é leve, seco e frio.

No Ayurveda, escolhemos as qualidades opostas das qualidades que estão em excesso.

Por exemplo, se o dosha Vata se manifesta com muita secura no corpo, iremos escolher a aplicação de óleo de gergelim aquecido para aplicar na pele, pois este óleo é pesado (promove o elemento terra), lubrifica e aquece, que são qualidades opostas as qualidades do dosha vata.

Dicas para equilibrar Vata:

· Coma alimentos quentes, nutritivos, frescos e cozidos.

· Crie regularidade nos seus hábitos, como comer, dormir, acordar, fazer exercícios, etc .

· Faça frequentemente auto massagem com óleo de gergelim morno ou receba abhyanga.

· Use óleos essenciais naturais agradáveis de aterramento, como sândalo, laranja, erva-doce, ylang-ylang, gengibre e lavanda. Eles podem ser misturados no óleo da auto massagem ou colocados em um recheou para perfumar o ambiente.

· Reduza os estímulos com músicas agitadas, excesso de televisão, computador, celular e jogos de computador.

· O calor ajuda a pacificar vata também.

· Reduza a velocidade de atividades como falar, mover-se e trabalhar.

· Pratique exercícios que sejam lentos e que promovam o aterramento, como prática de yoga com ásanas lentos, com posturas em pé e que estimulem a estabilidade. Natação em água quente é muito benéfico para Vata.

· Minimize exercícios rápidos e excessivos, como corrida e ciclismo.

· Pratique meditação.

· Durma mais e vá dormir mais cedo (antes das 22 horas). O sono é útil para nutrir e pacificar Vata permitindo que o dosha kapha esteja mais presente.

· Minimize viagens e evite dirigir em excesso (especialmente rápido) pois o movimento é uma das qualidades de Vata.

· Reduza ou evite estimulantes como nicotina, bebidas energéticas, cafeína, açúcar, refrigerantes, maconha, cocaína, anfetaminas, etc.

· Evite a exposição excessiva ao vento, especialmente vento frio.

· O ar condicionado seca o ar - uma qualidade que agrava Vata – use o dispositivo de umidade, se possível.

· Ande descalço, mas desde que o chão esteja quente (especialmente na areia ou lama).

· Práticas como jardinagem, cerâmica e qualquer outro contato possível com o solo são pacificadores de vata.

· Tomar banho de chuveiro quente, ou banho de banheira com água quente são muito benéficos para vata.

· Respirar plena e profundamente, bem como a prática de Pranayama com a respiração alternada das narinas regula o prana e equilibra Vata.

Uma pessoa Vata precisa relaxar, fazer as coisas com tranquilidade, fazer as refeições com calma, se manter aquecido, tomar chás calmantes, e evitar lugares com excesso de barulho e movimento.

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Características dos Doshas Mentais

O Ayurveda descreve a existência de três impulsos psíquicos naturais (gunas) que se manifestam na mente humana em diversas situações. Esses impulsos constituem os traços da nossa personalidade, ou o que se chama de “gênio” ou “temperamento” – os modos de reagir diante de situações que exigem um comportamento emocional, psicológico ou moral, ou um envolvimento afetivo.

O primeiro impulso psíquico, o melhor deles, é o ideal, chamado sattwa, que é o impulso de progredir, evoluir, aperfeiçoar. Por meio dele é que se aflora o desejo de compreender, de perdoar, de manifestar amor e afeição, fraternidade e compaixão. A consciência instruída por sattwa age de modo puro e iluminado, em busca de uma solução favorável a todos os seres e à vida como um todo.

O segundo impulso psíquico, o pior deles, é o chamado tamas, que é o impulso de regredir, involuir ou estagnar. Atribui-se a ele a opção pela ignorância, indiferença, frieza e inatividade total. Permanecendo impassível a tudo e a todos, a consciência ofuscada por tamas age de modo obtuso e bruto, não se importando em compreender ou buscar qualquer solução.

Intermediário aos dois anteriores, encontra-se rajas, que é o impulso de agir pela ação em si mesma, pelo movimento, numa condição de neutralidade ou repetição. A consciência dominada por rajas está excessivamente ligada ao mundo exterior, ao plano da sensualidade, dos prazeres e das dores, reagindo e resolvendo as coisas de imediato, de modo agressivo e intempestivo.

Esses impulsos psíquicos naturais definem o modo como a pessoa vai reagir diante da necessidade de tomar decisões em um dado momento de sua vida. Consideradas as características desses doshas mentais, pode-se conceber uma imagem da ação que cada um deles comanda.

Assim, diante de uma dúvida ou decisão, sattwa direciona para uma escolha positiva, evolutiva, para uma posição de progresso com equilíbrio. A pessoa que consegue alcançar sattwa clareia sua mente e seu espírito, atinge pureza em suas intenções e guia-se pela luz superior que brilha em sua consciência e em seu coração, independentemente de seu credo religioso.

Por sua vez, tamas inclina para a inércia, uma posição estática e indolente. Obscurecida pela indolência e por egotismo destrutivo, a pessoa mergulhada em tamas não reverencia nada nem ninguém, desrespeita tudo e a todos, embotada por uma escuridão mental e espiritual.

Finalmente, rajas tende a decidir as coisas de imediato, com base em seus interesses pessoais, visando ganhar dinheiro, poder, status ou fama. Como o impulso de decidir é dado por rajas, o indivíduo que tem a mente sob o jugo desse dosha é empreendedor ao extremo: está sempre negociando, barganhando e mudando de opinião ao sabor de seus projetos e interesses. Mesmo em relação à espiritualidade, as pessoas dirigidas por rajas são instáveis e oportunistas.

Fonte: Carneiro, Danilo Maciel – Ayurveda: saúde e longevidade na tradição milenar da Índia – São Paulo – Pensamento, 2009.

Resumo das características de Sattwa:

Ação correta – inteligência: partilha e equilíbrio. É a qualidade da inteligência, da virtude e da vontade. Cria a harmonia, o equilíbrio e a estabilidade. É leve e luminosa em sua natureza. Realiza o despertar da alma. Fornece a felicidade e contentamento de natureza duradoura. É o princípio da lucidez, da amplidão e da paz, da força do amor que une todas as coisas. Neste estado é que acontecem os saltos quânticos evolutivos.

Atitudes correspondentes: Não violência, verdade, beleza, justiça, criatividade, contingência, desapego, contentamento, servir, simplicidade e fé.

Resumo das características de Rajas:

Hiperatividade: a energia que causa o desequilíbrio. É a qualidade da mudança, da atividade e da agitação. Acrescenta um desequilíbrio que perturba o equilíbrio existente. Rajas é motivado em sua ação, e sempre busca uma meta e um fim que lhe dá poder. Apresenta um movimento para fora que pode causar a ação egoísta que leva a fragmentação e a desintegração. A um curto prazo Rajas estimula e proporciona prazer, porém, devido a sua natureza desequilibrada, rapidamente resulta em dor e sofrimento. É a força da emoção que causa o sofrimento e o conflito. Se bem utilizada tem a qualidade de combinar ideias criativas e construir, materializar ideias em ação.

Atitudes correspondetendes: “eu faço”, “eu desfruto”, “eu falo”, “eu sei”.

Resumo das características de Tamas:

Embotamento: a substância – cria a inércia. É a qualidade da inércia, da escuridão e do embotamento. Está presente em todo e qualquer condicionamento. É pesada, obscura ou difícil em sua ação. Funciona como a força da gravidade que retarda as coisas e as prende em formas específicas e limitadas. Tamas apresenta um movimento para baixo, sendo a causa da decadência e da desintegração. Tamas traz a tona a ignorância e a ilusão, fornecendo a insensibilidade, o sono e a perda de consciência. Trata-se do princípio da materialidade ou inconsciência que acaba por velar a consciência.

Atitudes correspondentes: Sono, desejo, preguiça, ilusão. As crianças iniciam o seu viver em Tamas, movidas pela força do condicionamento, e em seguida, caminham para as atividades mais criativas.

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Características Psicológicas de Pitta

No conteúdo abaixo encontra-se uma breve explicação das características psicológicas de Pitta. As descrições se referem puramente a este dosha. Vale lembrar que a maioria das pessoas tem constituições mistas, e a agudez das características de cada dosha são amenizadas pelo outro dosha dominante.

PITTA (tipos fogo + água)

O humor que digere qualquer coisa; é responsável por todas as transformações mentais, metabólicas e químicas que ocorrem no corpo. Ele ilumina também nosso intelecto nos permitindo compreender e perceber a realidade.

Características: digestão, calor, visão, memória, inteligência, coragem.

Os tipos pitta são inteligentes, perspicazes e têm discernimento. Têm um raciocínio agudo e vêem o mundo de modo claro e sistemático; no entanto, pelo fato de suas ideias serem brilhantes, podem ser dogmáticos e críticos. São propensos à raiva, que constitui a principal reação a acontecimentos novos e inesperados, e tendem a ser agressivos e dominadores. Têm uma vontade férrea e podem ser impulsivos e obstinados. Essas pessoas dão bons líderes, mas podem ser fanáticos ou insensíveis. Apreciam o uso da energia e da força, e se inclinam à discussão e à violência.

Os tipos pitta são bons cientistas e em geral têm uma boa compreensão de mecânica e de matemática. Gostam de trabalhar com ferramentas, com armas e com a química. Têm um raciocínio inquiridor e são bons em pesquisas e nas invenções em geral. Podem ser bons psicólogos.

A maioria dos militares o ou dos oficiais da política é do tipo fogo. Gostam da lei, e vêem o valor da punição. A maioria dos advogados, com sua mente aguda e com seus talentos para o debate, são desse tipo, que inclui também a maioria dos políticos.

Os tipos pitta são bons oradores e pregadores e são convincentes na apresentação de seus argumentos, todavia, podem ter pouco sentimento de compaixão e ficam bastante intranquilos ao ter de ouvir a opinião alheia. Preferem e hierarquia e a autoridade acima do consenso e da democracia.

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Características Psicológicas de Kapha

KAPHA (tipos kapha + terra)

O humor que mantém as coisas unidas, fornece o suporte para a manifestação dos outros humores e mantém nosso emocional e sentimentos como amor, compaixão, paciência e perdão.

Características: untuosidade, estabilidade, coesão, paciência.

Os tipos kapha são de temperamento emotivo e, de um modo positivo, são muito amorosos, dedicados e leias. De um modo negativo, tem muito desejo, apego e podem ser possessivos ou gananciosos. Essas pessoas são românticas, sentimentais e choram com facilidade.

No que concerne a inteligência, são mais lentos na aprendizagem do que os outros tipos, mas retém na memória o que aprendem. É preciso que repitam muitas vezes a mesma coisa para aprender. Não são criativos nem engenhosos, mas realizam coisas e as tornam úteis. São melhores em terminar as coisas em vez de as começar. Gostam de dar forma às coisas e criam instituições e estabelecimentos.

Os tipos da água são tradicionais ou convencionais em sei comportamento e em suas crenças. Gostam de pertencer a alguma coisa, de fazer parte de um grupo. São pessoas felizes e aceitam as coisas como são. São estáveis, mas por vezes ficam estagnadas. Não gostam de mudar e acham difícil a mudança, mesmo quando a desejam. São amigáveis, em particular com pessoas que conhecem e se apegam à família; entretanto, tem dificuldade para se relacionar com estranhos e forasteiros. Conquanto não gostem de magoar os outros, podem ser insensíveis às necessidades dos que não fazem parte do seu círculo. Vez por outra, são capazes de deixar de lado o seu fardo, para abrandar ou carregar o fardo dos outros.

Os tipo kapha comumente são bons pais pais e provedores. Quando são mulheres, dão boas mães e esposas e gostam de cuidar da casa. Quando homens, estes podem ser mestres-cuca ou trabalhar em restaurantes. Com sua grande caixa torácica, pulmões fortes e voz possante, são bons cantores. São excelentes na administração de bens e dão bons banqueiros. Uma vez motivados, podem ser coerentes e muito empenhados apegando-se a tudo o que adquirem.

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Característica Psicológicas de Vata

No conteúdo abaixo encontra-se uma breve explicação das características psicológicas de Vata. As descrições se referem puramente a este dosha. Vale lembrar que a maioria das pessoas tem constituições mistas, e a agudez das características de cada dosha são amenizadas pelo outro dosha dominante.

VATA (tipos do ar + espaço)

Aquele que põe toda a existência em movimento, além de movimentar os outros dois humores permite à mente adaptar-se e compreender, animando o nosso aparelho sensorial.

Características: movimento, respiração, impulsos nervosos, eliminações, ansiedade.

Os tipos vata são velozes e ágeis no pensamento, e apresentam interesses e inclinações instáveis. São falantes, informados e intelectualizados; além disso, são capazes de compreender pontos de vista diferentes. A mente dessas pessoas por vezes divaga e escapa-lhes ao controle. Enquanto podem ser informados sobre muitas coisas diferentes, em geral, são indecisos e inconstantes. Têm pouca determinação, coerência e confiança em si mesmos, chegando a ter por vezes uma imagem negativa de sua pessoa.

As pessoas do tipo vata sofrem, sobretudo com o medo, que é sua primeira reação a qualquer coisa nova ou estranha. São propensos a se aborrecer, angustiam-se facilmente e comumente se desequilibram emocionalmente. Vivem no “mundo da lua” e dão a impressão de estarem alheias ao que se passa. Sua memória é apenas de fatos recentes, ou erradia. Essas pessoas sofrem vivamente com o excesso de trabalho ou esforço e tendem a se exceder em tudo o que fazem.

Os tipos do ar são bons professores, bons programadores de computador e excelentes na comunicação, bem como nos meios de comunicação de massa. Têm o pensamento claro, são precisos na escrita e na organização de dados. São bons músicos, porém podem ser demais sensíveis a todo tipo de barulho. Em geral, são criativos e a maioria dos artistas é desse tipo.

Essas pessoas podem ser muito sociáveis e gostam de se misturar a pessoas de todos os tipos; no entanto, quando o elemento ar é demasiado, elas ficam sozinhas, tornando-se hipersensíveis ao contato humano. Isso acontece porque têm o que dizer em grande quantidade e ignoram de que modo relatar tantas coisas e não porque são realmente de natureza solitária. Comumente, são rebeldes e não gostam de ser líderes nem seguidores; entretanto são dos três tipos os mais flexíveis, adaptáveis e aptos à mudança, quando compreendem o que precisam fazer.

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Características da Constituição Kapha

Kapha é uma soma do lunar, frio e suave. Apresenta um predomínio dos elementos água e terra, o que lhe confere uma constituição mais densa, sólida e consistente. No núcleo do seu biopsicotipo estão a estabilidade, a constância e a tranquilidade. Como o dosha kapha é o princípio vital da estrutura e da forma, da força, coesão e estabilidade material, tais características sobressaem-se na constituição dessas pessoas. Por isso sua conformação corporal é mais pesada, sua energia vital é mais duradoura e seu vigor físico, mais potente. Entretanto, elas podem apresentar peso e constituição medianos e mais leves, dependendo da combinação kapha com os outros doshas. Quando em equilíbrio, os tipos kapha têm boas chances de manter uma condição de saúde estável e duradoura. Quando em desequilíbrio, entretanto, podem ter sua estabilidade transformada em uma lentidão excessiva, o que provoca uma digestão muito demorada, um metabolismo vagaroso e uma tendência à obesidade. Além disso, podem sofrer também de males como o acúmulo de secreções nas mucosas do corpo, a retenção de líquidos nos tecidos, os distúrbios e dores no sistema osteoarticular e a lentidão do sistema nervoso central.

Os kapha apresentam ainda os seguintes traços físicos:

· Braços longos, tórax grande e elevado, quadris e ombros largos.

· Testa larga, cabelos negro-azulados, grossos, macios e simétricos.

· Articulações e músculos untuosos e bem unidos, coesos (estáveis).

· Corpo bem-definido e de aparência robusta: linhas corporais mais cheias.

· Grande vigor físico: dificilmente se cansam.

· Sêmen abundante.

· Disposição para trabalhos físicos mais pesados.

· Digestão mais lenta: podem omitir refeições sem se afetar emocional ou fisicamente.

· Capacidade de se manterem fortes, mesmo comendo em menor quantidade.

· Tendência à obesidade: facilidade para ganhar peso e dificuldade para perdê-lo.

· Tendência a acumular gorduras nos quadris e coxas.

· Olhos avermelhados nos ângulos, untuosos, grandes e compridos, com pestanas abundantes e com a esclerótica e a íris bem desenhadas.

· Pele lisa, oleosa e grossa, porém macia.

· Energia constante, gestos vagarosos e graciosos.

· Andar suave e rítmico.

· Voz suave, grossa e potente.

Psicologicamente, os tipos kapha tendem a uma personalidade mais serena e calma. Graças à sua estabilidade, dificilmente liberam emoções de ira ou cólera como os pitta, tampouco se mostram ansiosos e agitados como os vata.

Quando em equilíbrio, externam grande tolerância e paciência, são afetuosos e carismáticos, conciliadores e respeitosos, generosos e protetores. Geralmente estão felizes com a situação em que vivem e podem revelar uma serenidade admirável. Entretanto, em situações de desequilíbrio, podem tornar-se complacentes e excessivamente letárgicos. Sua estabilidade pode transformar-se em passividade, indolência e insensibilidade geral. Nesses casos, eles se mostram envoltos em uma obstinação irredutível, tornando-se suscetíveis, por exemplo, á bulimia (comer compulsivamente por desconsolo emocional).

Outros rasgos da personalidade kapha:

· De natureza suave, virtuosa e benevolente, não costumam falar de modo grosseiro ou abusivo.

· Fazem amigos com facilidade, evitam inimizade e tendem a uma natureza clemente.

· São perseverantes, humildes e não se lamentam em excesso, mesmo na infância.

· Possuem boa memória e gostam de se aprofundar nos assuntos, mas demoram mais para absorver as informações novas.

· Não são vorazes, gulosos, voluptuosos ou insaciáveis.

· Preferem alimentos amargos, adstringentes, picantes, quentes e secos.

· Costumam falar menos.

· Têm menos desejos por bebidas – sobretudo vinhos - , comidas ou certas atividades.

· Gostam de presentear.

· São caridosos, dignos e civilizados.

· Não se sentem muito perturbados diante de fome, sede, problemas, esforços ou calor.

· São dotados de inteligência, retidão de atitudes e veracidade.

· Tendem a ser pessoas gratas, direitas, honestas, instruídas.

· Geralmente são pessoas tímidas. Em desequilíbrio, podem ser obstinadas e embotadas.

· Pensam bastante antes de uma decisão, mas podem às vezes adiar demais, tornando-se muito lentos, procrastinadores.

· Costumam ser obedientes aos professores e às pessoas mais velhas.

· Em seus sonhos, aparecem reservatórios de água, revoadas de pássaros e nuvens.

· Seu sono é profundo, pesado e prolongado: tendem à sonolência excessiva.

· Seu despertar é lento, e demoram a se levantar e a iniciar as atividades pela manhã.

O ponto estratégico para o equilíbrio e a manutenção da saúde de um kapha é o movimento, a dinâmica, a evolução. Ele deve procurar sempre fatores que estimulem o seu progresso, para não entrar em letargia, estagnação ou inércia. É muito importante também que ele saiba desprender-se de todo o status quo material ou emocional, evitar a rotina excessiva, o sedentarismo, a gula, a bulimia e as comidas frias e colocar mais calor vital e dinamismo em sua vida. Com isso, o dosha kapha estará apto para cumprir o seu importante papel de conferir estabilidade, segurança e tranquilidade.

Fonte: Carneiro, Danilo Maciel – Ayurveda: saúde e longevidade na tradição milenar da Índia – São Paulo – Pensamento, 2009.

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Constituição Kapha-Pitta

Kapha domina sobre pitta, impondo mais densidade física, mais massa muscular e mais tecido adiposo do que no caso dos pitta-kapha ou de outras combinações em que kapha esteja em segundo plano. Pelo fato de terem mais gordura em sua estrutura corporal, esses indivíduos são mais pesados, e seu ritmo corporal e mental é mais lento do que o dos pitta-kapha.

A presença de pitta confere mais disposição para as atividades físicas e mais entusiasmo vital aos indivíduos dessa constituição, o que reduz a tendência à obesidade e à letargia, comum aos kapha puros. A intensidade e o calor de pitta, aliados à resistência física e constância de kapha, possibilitam aos kapha-pitta uma energia vital mais constante quanto em estado de equilíbrio. No entanto, quando em desequilíbrio, a letargia e o embotamento de kapha podem estar sobressaltados, em uma insalubre mistura com o criticismo intolerante de pitta.

Fonte: Carneiro, Danilo Maciel – Ayurveda: saúde e longevidade na tradição milenar da Índia – São Paulo – Pensamento, 2009.

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Constituição Kapha-Vata

Nesta associação, kapha domina em relação a vata. Os indivíduos portadores dessa combinação apresentam uma constituição mais pesada, mais densa, e sua velocidade é mais lenta que a dos vata-kapha. Aquela tendência à instabilidade e às explosões de empolgação dos vata é reduzida pela estabilidade de kapha, que concede maior tranquilidade ao psiquismo desse tipo. Não são pessoas obesas, como tendem a ser os kapha puros, mas são mais fortes e resistentes fisicamente do que os tipos dominados por vata. A somatória do frio de vata e kapha determina uma intolerância às baixas temperaturas e uma tendência ao resfriamento do organismo. A presença de vata, ainda que em segundo lugar, pode trazer instabilidade física e psicológica, como, por exemplo, na digestão e na área emocional dos kapha-vata.

Fonte: Carneiro, Danilo Maciel – Ayurveda: saúde e longevidade na tradição milenar da Índia – São Paulo – Pensamento, 2009.

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Características da Constituição Pitta

As pessoas nascidas com predominância desse dosha exibem um domínio do elemento fogo em sua constituição, uma vez que pitta é o próprio fogo ou originado dele. Assim essas pessoas trazem no núcleo de seu biopsicotipo a impulsividade, a intensidade, a ardência e a biliosidade do elemento fogo. Como pitta é o princípio vital que governa, em cada ser vivo, todo o processo de metabolismo e transformação, o predomínio desse dosha confere às pessoas um “fogo digestivo” forte, uma digestão aguda, um grande apetite e, às vezes, uma sede exacerbada. Por isso, os tipos pitta têm grande dificuldade e omitir uma refeição ou atrasá-la demais, sob pena de se tornarem irritados, mal-humorados ou sentirem dores gástricas.

No que se refere ao aspecto físico, essas pessoas caracterizam-se marcadamente pelos seguintes traços:

· Mostram constituição física, vigor, energia vital e resistência física medianas.

· Seu peso é instável: têm facilidade para engordar ou emagrecer rapidamente.

· Caminham com passos firmes e determinados.

· Possuem olhos pequenos, castanhos e inquietos.

· Suas pestanas tendem a ser finas e escassas.

· Defrontam-se precocemente com a calvície e os cabelos grisalhos, e têm a testa descoberta, com entradas frontais.

· Possuem articulações e músculos soltos (frouxos) e magros.

· Podem apresentar suor carregado, emitindo mau odor do corpo.

· Seu intestino tende a ser mais solto, levando-as a evacuar mais vezes ao dia.

· Têm expectativa mediana de vida.

· Têm aversão ao clima quente e ao calor do sol.

· Possuem mãos e pés quentes e têm sensação de calor no corpo.

· Tendem a apresentar ardor nos olhos, na pele, no estômago ou em outras partes do corpo.

· Em geral, têm boa digestão e, na juventude, podem comer de tudo.

Tratando-se de pessoas e grupos étnicos de pele e cabelos mais claros, os tipos pitta podem revelar algumas características marcantes nos tecidos dessas partes:

· Seus cabelos são lisos, finos, ruivos ou castanhos, podendo tornar-se precocemente grisalhos e escassos.

· Seu corpo geralmente tem uma pele suave e uma temperatura mais alta.

· Possuem coloração avermelhada ou rosada na pele, nas palmas das mãos, na sola dos pés e na face.

· Trazem rugas e manchas avermelhadas ou roxas na pele e frequentemente apresentam sardas.

· Sua pele clara torna-se rapidamente avermelhada durante a raiva ou exposição ao sol.

Contudo, é bom lembrar que essas características, quando presentes nos grupos étnicos de pele e cabelos escuros, não são confiáveis para o estabelecimento da constituição.

Do ponto de vista psicológico, pitta é muito intenso, muito emotivo e tem um caráter fortemente combativo, ainda que ás vezes essa característica esteja latente. Apesar de emotivos, esses indivíduos têm o chamado temperamento “esquentando”, “bilioso”. São pessoas de “cabeça quente”, apresentando tendência ás discussões, com momentos de ira, cólera e ciúmes. Esses aspectos negativos surgem especialmente em situações de stress e pelas contrariedades do cotidiano. A impaciência e a exigência, aliadas a um senso de organização que beira o perfeccionismo, fazem dos tipos pitta pessoas irritáveis e explosivas, principalmente quando estão em fase de desequilíbrio, situações em que podem ser excessivamente ríspidas, críticas ou sarcásticas.

Em fase de equilíbrio, esses tipos apresentam uma inteligência aguda e penetrante, boa capacidade de concentração, boa oratória, grande poder de persuasão e um refinado senso de organização. Comunicam-se com clareza e precisão e defendem com firmeza a sua opinião. Nessas condições, podem ser grandes líderes e empreendedores, dotados de uma saudável ambição e de gosto pelos desafios, o que confere a eles um grande potencial de sucesso no campo profissional.

Outras características da personalidade pitta:

· Em geral procuram ser pessoas bem-instruídas.

· Geralmente são sinceros e diretos, objetivos e pragmáticos.

· Tendem a cultivar o bom comportamento e a boa higiene.

· Tendem à raiva e ao ciúme, a serem bravos (valentes) e orgulhosos (altivos, arrogantes).

· Ambicionam a grandeza (nobreza), gostam de coisas finas e temem o desconforto.

· Têm habilidade mental para lidar com o medo e com as inimizades.

· Podem ter inteligência aguçada.

· São corajosos: gostam de aventuras e desafios.

· Impacientes, consultam o relógio a todo o momento, com sensação de perda de tempo.

· Preocupados, tendem a assumir o controle das situações (o culpam-se por não assumirem).

· Preferem alimentos de sabor doce, adstringente e amargo, e comidas frias.

· Sem sede e fome agudas, intensas.

· Comem e bebem muito, sobretudo vinhos.

· Nos sonhos veem flores, florestas em chamas, estrelas cadentes, relâmpagos, raios brilhantes de sol e fogo.

· Têm um sono geralmente bom, mas, em situações de desequilíbrio e de envolvimento excessivo com o trabalho, seu sono pode ser perturbado por sensações de calor e pelo cansaço.

· Gostam de clima frio.

· São ordeiros, organizados, principalmente no uso do dinheiro.

· O emocional é um de seus pontos-chave, em virtude de suas reações muito extremadas. Podem transitar entre a paixão e o ódio intenso com muita rapidez.

· São afetivos com os seus dependentes, mas podem se tornar muito ciumentos.

· Experimentam emoções ardentes, são amorosos, calorosos e entusiásticos.

· Os homens são muito apreciadores de mulheres, dedicados a elas, além de serem galantes, perfumados e vaidosos.

A manutenção do equilíbrio das pessoas da constituição Pitta depende muito de suas condições emocionais e das condições ambientais, bem como da moderação e de controle das toxinas alimentares. Quanto mais puros e balanceados forem os seus hábitos de vida e o seu meio ambiente, mais chances terão de se manter em equilíbrio.

Fonte: Carneiro, Danilo Maciel – Ayurveda: saúde e longevidade na tradição milenar da Índia – São Paulo – Pensamento, 2009.

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